我苦涩的看着陆淮南,说不出一句话。 以佛教为例,释迦正是个反传统的改革者,将求之于神的“外求”,收归于“觉己”的悟求,但发展下去,却无法不将印度其他宗教如印度教的经诵、符咒、求神作福收人教内,使信者能“直接”从宗教中获益,佛陀纯粹形而

2020-5-19
在我的印象里这两年陆淮南极易震怒我在他面前从来都是小心翼翼害怕他发脾气害怕他不要我。
尽管我此时此刻再想回房间我也不敢真的说出来。
饭后徐茵看了一眼我的碗不解的问道:“不吃了吗?”
我摇了摇头她好像觉得可惜小声道:“好浪费啊。”
我看着她陆淮南也看着她随后他的视线转向了我扫了一眼碗霸道的命令“吃了。”
我是真的没有什么胃口。
“我能不能不吃。”我小声的询问只见陆淮南眉头一皱我下意识的拿起筷子。
“冷小姐要是真的吃不下就算了吧。”
陆淮南没说话徐茵伸出手示意我把碗递给她。
我们的耳只能听某一波段的声音唤狗的哨子便是我们听觉之外的声音。
舌头只能尝甜酸苦辣四种味道每一种感官莫不有其天生的限制。
那造成了人类独有与完全主观的世界我们的井。
时间只是单程火车有去无回。有的只是现在这一点过去成为回忆将来茫不可测。
不知从何而来往何而去忽然闲来到这个生命之井里。在这并里有人埋首并内的污水里以为那就是全世界;也有人得意洋洋做视并境以为那是全世界;也有人仰视可望不可及的井外之天以为那就是全宇窗。
当然也有人要跳出井外据说有人曾跳了出去他们的名字叫释迦?老子?可惜他们从来没有跳回来告诉我们外面的天地是怎么样。是否值得尝试去跳?
糖衣世界上大多数具有悠久历史的宗教她们中心的精粹都具有玄之又玄的永久意义代表了有限的生命追求无限存在的“困兽之斗”。
佛教如是、道家、天主教、回教亦莫不如是。
可是为了适合大家的需求一个宗教为了顺应大势却无法不披上可日的糖衣。
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